故乡有山名红门。乾隆二十二年（1757）《崞县志》载，红门山，县治（崞县，今原平市）东南六十里，南界定襄。红门早照蔚为壮观，藏姑藏哥庙的故事代代流传。

　　大自然的鬼斧神工真神奇，在整体平缓的红门山东端，从山巅到山麓，隆起一条怪石嶙峋的“ 带”，奇石遍布。在这条“ 带”接近山顶的上部，耸立着一块高1.9米、宽2.5米，如刀劈斧削般平整光洁、棱角分明的花岗岩巨石。奇特的是，巨石中部通体上下呈栗红色泽，而两侧着生的苔藓类植物呈暗绿色，似门框衬托着里边的“ 红门”。“ 红门”下面有三块长宽各80厘米的登门石，天造地设，却如人摆放。每当晨曦微露，霞光万丈，正对故乡村落、坐西向东的“ 红门”最先沐浴在晨光之中。这就是闻名遐迩、被载入《崞县志》、列入旧八景的“ 红门早照”自然景观。与此奇景相映成趣、遥遥对应的是山麓下建造于清代的“ 夕照禅寺”。每当夕阳西沉，光芒尽收，大地被余晖笼罩之时，寺院正殿内却丝丝金线，缕缕阳光，这就是与“ 红门早照”相辅相成相对应的“ 夕射晚景”。诗云：

早照夕射，遥相呼应。

日出日落，宇宙运行。

万物皆然，有灭有生。

遵循客观，天道酬勤。

　　万物有生命，石头有灵性。红门山，这座由花岗岩、石灰岩、云母石等组成的群体，有幸承载了一段历史上可歌可泣、流传千古的忠义故事。

　　沿着红门山脊逶迤向西行至山崜断崖处，出现在眼前的是两座傍山势而建的精致庙宇。庙宇内山体自然形成的岩罅幽深莫测，阴冷森郁；洞内阵阵冷风吹出，细听似有隆隆之声，充满了诡异神秘的色彩，这就是古志所载“ 藏姑藏哥庙”。在父老乡亲中间流传着这么一段感天动地的传说。相传春秋末晋景公三年，屠岸贾擅率其部攻入赵盾后院“ 皆灭其族”，忠臣程婴为了保全赵家血脉，以自己的亲子偷梁换柱救出了赵氏孤儿。至于程婴携赵氏孤儿躲藏在何方，答案众说纷纭，莫衷一是，但乡亲们宁肯相信这样的说法：程婴携赵氏孤儿逃至崞地红门山，适逢龙化村（今荣华村）寄山牧牛之母子俩，便随母子藏于天洞。赵孤称其母为姑，称其子为哥。姑用母乳喂养赵孤，哥常逗其玩耍。赵孤长大继位后，不忘姑与哥在患难之际的大恩大德，遍寻母子二人，以图报答救命之恩。然而物是人非，母子已饿死于山野，赵孤痛心疾首，面山而泣。他为了永远缅怀恩人，遂派能工巧匠在故地建庙而祭祀。这段故事，有天洞之庙左大清乾隆十三年（1748）所立石碑铭文为证。诗云：

　　青山有幸育赵裔，奸佞无良害忠臣。

　　满门抄斩意绝后，天不灭“武”绝处生。

　　奉劝世人多行善，作恶终将得报应。

　　红门山山麓是典型的峪口地带，典籍称“ 蔡家岗口”，是崞地通往外域的六大隘口之一。

　　千万桑田总战场，百二河山尽赤土。人类历史其实就是一部战争史。蔡家岗口是塞外高原通往太原，与忻口并列的第二大通道，战略地位十分重要，历来为兵家必争之地。1937年10月中下旬忻口战役打响后，这里成为国军右翼防线的守卫重点，蔡家岗村驻扎有六十四师382团，红门山山顶至今仍存有被萋草淹没的工事遗迹。

　　红门山承载了千年忠义文明史…… 而今的红门山，北接天涯、滹沱两景区，交通便利。在全域旅游大环境中，红门山蕴藏着厚重的旅游资源，希望能得到挖掘利用与展现。（蔡顺田）